一、爱的来源和趋向（爱在生物进化上，到底是怎么来的呢？它可能有什么意义呢？）
1. 脑进化——聪明的大头儿子
脑的进化，对“爱”的产生有着非常积极和至关重要的，没有脑，怎么诞生真正的思维和有意识的活动呢！
2. 早产——子宫外的胚胎
很多繁衍和失败的生育事件的发生，昭示了生命的延续和繁衍不是件容易的事情，不保护，不注意关怀，生命就会终结。
3. 母爱——只有爱可以生存
只有母亲更多的保护爱护新生的后代，自己的基因才可能得到保留，才可能延续下去，在后代的身体里延续下去，所以只有“爱”可以生存、延续。
同时，母亲能够把后代保护好，就有可能得到雄性的保护，雄性也希望自己的基因能够通过后代继续延续。
从基因角度来讲，从最早的单细胞繁殖，到现在进化得如此复杂的繁殖，在本质上都是基因的自我复制，基因总是在表达自己，希望能够生存下去，让自己的基因表达下去几乎就成了所有生命的意义。不管各种生物是不是这样想的（如果它们能思考的话），客观上都是在保存和延续着自己的基因。生灵总是一波接一波的最终走向死亡，但是他们的基因却在顽强的生存着。
4. 求偶成本——有多少爱可以重来
雌性都希望自己在生产后代的过程中能够得到足够的关心和爱护，总不能我在这边大着肚子，你却又跑到外面去向别人求爱吧，那谁来照顾我和孩子呢？但是动物通常不可能这么自觉的却对自己高标准严要求，特别是雄性更是如此，单纯的交配对它来说，通常不用副出巨大的代价。那雌性怎么做才能使得雄性配偶不离开自己呢？那就是提到雄性的求偶成本，比如青蛙，雄青蛙到了发情期，就会鼓着腮帮子不听的叫啊叫啊叫啊，所有的雄青蛙一起叫，不吃不喝，一直叫上几天几夜，雌青蛙这个时候就在很认真的听，看哪只青蛙的叫的最响，光响不行，还要叫的持久，到最后，大部分的雄青蛙都叫得累昏了，剩下的仍然在放声歌唱的青蛙，就会赢得雌青蛙的青睐，但是可以想象这只巨强的雄青蛙王子战胜了所有的对手之后自己也筋疲力尽了，这个青蛙王子已经没有力气也没有心情去再找什么灰姑娘了，他为求偶已经付出了巨大的体力代价， 就是这样，雌青蛙保证了自己能够有足够的关心和爱护，保证了雄青蛙不可能再有越轨的体力了。
其实，想想，今天男性的求偶何尝不是这样呢？为什么要送钻戒，如果仅仅只是为了表达爱情，吻一下就行了嘛，为啥子要花那么多钱，为什么要送车子，为什么要送房子，这都是成本啊，都是巨额成本啊，女人只有把成本提高到这样的程度，才更有可能保证这个男人不会去象别人求爱，因为钱都已经花光了，哪还有再去象别人求爱的成本呢？当然这是从比较动物的层面在解释今天的现象，但是我们仍然能通过这个解释，看见某种真相，某种基因的愿望。
5. 依恋关系——激素与行为的结合
到了人类这样非常复杂的生物物种，基因为了促进繁殖，会给人一个甜头，就象学习机制中的后效强化，人们每次性交之后都给你一个巨大的身体的快感的享受，这样，你就会乐于去从事性活动，也就是乐于去帮助基因繁殖延续。
6. 认知判定——堕入情网
很明显，为了享受更多的性，人们在尝试恋爱啊，呵呵！
7. 爱的颂歌——身体饥渴与心理幻想
这个应该很好理解拉，实际上就是在热恋啊，哎！
8. 爱的悲剧——惟有成本和遗憾可以纪念
综观人类历史，我们真正能够记得的流传千古的爱情故事，多是一些悲剧，你随口能说出的其实都是爱情悲剧，“梁山泊与祝英台”（光看这两个名字，就应该能想象那种又悲又美的情节了），“Romeo & Juliet”, ” ，“孔雀东南飞” “红楼梦”，“titanic”…………，为什么我们能记住的都是悲剧呢？为什么我们对悲剧这么感兴趣呢？人，就是这样的，要表达的，要思索的总是有点特别的东西，如果爱情很幸福的获得了就没意思了，爱情就是不能得到，人就觉得有意思了，这个就可以去表达了，就可以去写书了。“王子和公主从此过上了幸福的生活”只是用来骗孩子睡觉的。
9. 回归情感——爱如潮水
爱如潮水，来时不拒绝，去时不挽留。
二、爱情的三个阶段
1. 交往的愉悦
2. 认知判定——我爱上了他。（这种判定几乎是一种信仰）
中国人把爱解释成是“缘”，“缘”是没法去问的，你就没法去问我为什么会爱上他，没有理由，没有原因，就是“缘”，“缘”是没法再去解释的，这就几乎有了点宗教信仰的味道。你不能去问上帝到底是哪来的，如果你问了，你就不是个基督徒了，所以当你爱上一个人的时候是没有什么具体的理由的，你能够认知判定的就是——你爱上了他！如果你觉得有什么理由，估计是你后来编造的。
3. 性接触
这是爱情的一个必须的重要的阶段，不一定必须是具体的两性生殖器官的接触，这个性接触可以是很广泛的有性意识和性暗示的行动，如拥抱、接吻、其他你能想到的任何有性意味的行为。
中国人基本还是按以上1，2，3，的顺序来进行的，而西方国家的一些人，可能更多的是按照1，3，2的兴趣来进行的，先觉得两人交往比较愉快，于是就上床了，觉得仍然很match、很默契，才会问自己是不是爱上了对方。这个也不好说谁的顺序更好！
三、爱情的类型
四、爱情行为
1. 非语言表达——看到就快乐
某个人一进房间，你就开始魂不守社，你就无端的激动起来，你的脸红起来，心跳也快了，你不知道该做点什么才好，你用铅笔在废纸上乱画，你可能倒水都不会了，撒了一桌还把别人烫了。
睡觉前，一想到她，你就开始不由自主的微笑，对着天花板幸福地想象，可能三更半夜突然爬起来弹钢琴。
这些都是非语言的表达，这是一种爱情产生之初就有的“爱情行为”。
2. 语言表达——I love you.
语言的产生有一个非常重要的原因，就是求爱，唱歌和音乐更是这样，没有哪个猿人在狩猎的时候会唱歌的，都是求爱的时候才唱个不停。既然语言和歌唱甚至音乐都为爱情诞生，那当然要一直使用，而且还要继续使用下去拉。
（“爱她，就对她说，对她唱吧！”）在她的楼下抱一把吉他，放声唱吧，如果声音不行，就去买只口琴，每次经过她窗下的时候就给她吹一段。
3. 自我表露——谈趁秘密和感受
告诉身边的朋友，自己爱上了一个人，自己觉得好激动。
4. 无形象征——兴趣，鼓励，尊重（这一点，我不记得什么意思了，所以不好象上面的每一点那样详细的展开的讲了）
爱上她之后，就对她有更多的兴趣，四处打听她的消息、她的家庭背景、她的兴趣爱好、她经常去哪里娱乐、她回家坐哪一路车；
在心中对她多了几分尊敬，
5. 接受考验
这个在前面提到过，求偶成本实际上就是个考验的过程，要接受对方对你的考验，如果能通过，当然就幸福了拉。
这样的考验实在是太多了，比如她问你，“你爱我哪一点，哪一点嘛？你都不知道，那你是假爱我！” 比如她还问，“我和你妈妈都掉到河里了，你先救谁？” ，比如她还说，“我喜欢那良法拉利，你说它漂亮吗？你说嘛！快说！“
这些都是考验，可怕吧！，呵呵！
6. 有形象征——送礼，做事
原始人和我们的祖先、我们的近亲都会这么做的，一个雄狒狒如果得到一块蛋糕，他自己又已经吃饱了，这时，他就会去把蛋糕给雌狒狒看，雌狒狒很明白对方的意思，这样就两情相悦拉，未来的小狒狒不会知道自己的诞生原来起源于他的爸爸的一块蛋糕来。所以不要小看“送礼”这个“爱情行为”拉。
做事，当然是为她做事拉，她要什么你就去给她弄来，她要你做什么，你就去做拉。看起来很苦，但是做的人往往高兴的要死。
7. 身体行为——触摸、拥抱、接吻
这个大家应该很明白了，总会有人千辛万苦的熬到这一步的。
五、爱的困惑——
A,爱情的心理阶段
1. 心动阶段。
这是初恋，算不是上成熟，初恋的特点是有心动的感觉，这个时候并不一定是爱上了某一个人，而是爱上了自己脑中编织的爱情故事，我们的脑中的爱情故事，缺少一个人物，当你发现他/她可能是你要的人物的时候，就会有心动的感觉。
这里贺老师补充到：那些在恋爱过程中有自虐倾向的人是很危险的，不要为他在雨中淋了一夜就被他感动，他很可能在婚后的生活中加倍的惩罚你的。
2. 心痛阶段：爱一个人。
终于从对爱情故事的憧憬和想象，过度到对一个具体的人的爱了，我们大部分都停留在这个阶段，我们会更多的体会爱上一个人的感觉。特别需要他/她，特别想和他/她亲密接触，总是惦记着他。
3. 心疼阶段：爱一种生活
当我们从爱一个人过度到爱一种生活的时候，爱情就进入了一个新的阶段。讲这一点的时候，贺老师说了一个故事：“一对老年夫妻整天都在吵个不停，你说一句我说一句，声音越来越大，他们总是这样过着每一天， 有一个深秋的晚上，两个人坐在床边吵得正起劲，老头子突然一气之下，站了起来，本来盖在腿上的毯子就掉到地上了，老奶奶连忙蹲下去把毯子捡起来，重新盖在老头子腿上，然后两个人继续你一句我一句的吵…………”。 这个两个老人其实很幸福，我们都能感觉到，他们彼此都爱上了一种生活——那就是有对方在身边的生活。
有时候你失恋了，离婚了之后感到痛苦，不见得是因为失去了某个人，而更可能是因为失去了某种你爱的生活。失恋离婚之后，回到家里，你伸手准备把大衣挂到衣架上，结果发现衣架已经没了，你准备进入饭香扑鼻的厨房，结果发现厨房里黑漆漆的一片，不要说饭香了，连个人影都没有。到周末了，你早早的吃完午饭，却发现已经不用和她去看电影了，没有人让你去逛街了。 你为自己失去了一种你已经习惯并爱上的生活而感到伤心难过。
B,直面失恋——帮助分析几个问题
作为咨询师，我们经常会碰到因为失恋而来的人，而失恋的人当中，很少有能够比较全面的回答下面这几个问题的，我们可以尝试着去引导他们思索这些问题
1. 失恋之后失去的到底是什么？
是一个人，是一种生活，是一种希望，还是自己的信心，尊严…………？
2. 失恋之后没有失去的是什么？
悲痛的时候我们更容易想到的是我们失去的，和我们被剥夺的，很少会想到我们可能仍然拥有的和没有失去的，而往往这些没有失去的东西也是很宝贵和重要的。
3. 我在失恋中获得了什么？
连自己没有什么什么都很少去考虑，所以就更不会去考虑我可能在失恋中获得什么了，而这个其实更为关键，更能够让人产生积极的想法。
4. 除了失恋外，我们还容易在失恋后失去什么？
引导他想这个问题。
5. 应对失恋的最好的办法是什么？
六，婚姻的来源和趋向
1， 抢婚——改良后代
在很早的时候人类就已经发现，和异族的人交配生育的后代更健康更优秀，品质更好，于是一有机会就跑到临部落去把女人强行抢来，然后与之繁衍后代。如果有异族的女人经过这里，更始会把她们拦截下来具为己有，有时候是很多男人和一个女人繁衍后代。
2， 家——私有财产
最早的时候，物质是很贫乏的，人都吃不饱，人的力量和智慧也很弱，大家一起打到的猎物就必须大家起分，分不到的人就可能饿死，从这种角度来考虑，生存下来的人类保存的是最健康和生命力最顽强的基因，弱小的愚蠢的人都死了，愚蠢和弱小的人就越来越少，渐渐的人开始越来越强大越来越智慧，于是就出现一个人就能对付一头野兽的的现象，他一个人吃不完的，于是就把打到的越来越多的猎物关到一个只有自己才知道的小山洞里，等到碰到自己喜欢的女人的时候，就告诉她，“我那里有3头猪，你想不想吃，我知道你饿拉，你想吃就跟我拉，保证你天天有猪吃，不用再跟她们抢猪尾巴吃拉，我每天都让你吃拉，好不好，你就跟我过吧！” 于是女人跟随他去了他的山洞，从此过上了幸福的生活，哈哈，这就是最原始的家了拉！哈哈，我觉得好可爱哦，真受不了，我越来越爱人类了啊。大家有没有仔细的看一下“家”这个字，上面的宝盖头就是一个房子，下面的那个东西实际上就是一只猪啊，猪在最原始的时期象征着财产，一个有财产的房子就是家了，千万不要以为一个有人的房子就是家哦，那是“囚”——监狱啊。哈哈！
3， 功能单位化——生，育，养，宗，法，性，娱乐
家已经开始具备一些功能了，家开始具备一个完整的结构对人类的发展有着极其重要的意义。
生产劳动，生育子女，赡养老人，宗教行为，司法（家法、外法），性行为，娱乐（当时的人是没有象今天这么多娱乐的，他们娱乐就是所谓的天伦之乐，一家人在一起说说笑笑就是唯一的娱乐了）
以上的每一个小的功能，贺老师都进行了发挥，特别有趣，因为太多了我无法都写出来，有些也不记得了，我就说个“司法”功能吧：在以前，家庭是有自己的家法的，当时还没有什么公认的国法，当时还没有国家。象“报仇”就是一个典型的家法现象，如果一个孩子还没有出生，他的父亲就被人杀了，那这个孩子从一生下来就背着一个“替父报仇”的名声，这是家法对他的要求，等他长大成人了，他就跑到临村去把杀父亲的人干掉，这样还不算结束，临村人的后代也会在某一天来干掉他，就这样你干掉我，我干掉你，没有休止。 说到这里，我们都笑起来了。
4， 社会细胞——法律化
家庭的结构和功能完善之后，就成了一个社会的基本单元，对社会的发展起着本质性的作用。
5， 分工社会化——家庭功能削弱
（1）以前家庭所具有的功能被社会取代了，以前教育自己都是父母自己来做的，其实那时候并没有学校，除了一些特别有钱的人家请为数很好的老师来教育，绝大部分孩子都没有什么学校教育可言的，我们现在所理解的“学校”的概念其实只有几百年的历史而已。学校一旦普及了，家庭的教育功能就失去了。
（2）现在赡养老人的功能也几乎快失去了，因为社会福利保障制度代替了家庭的原始功能。
（3）社会法律也取代了家法的作用了，现在你要是让你的儿子去报仇，就不可能了，这个功能丧失了，国家会派人去把杀他父亲的人找到，然后审判他，然后替你枪毙他，已经用不着你去叫儿子干掉他了，这样就不会有人要反过来干掉你儿子了，因为真正报仇这件事情是国家做的。
（4）以前只能在家里享受性，现在家庭的这个功能也在受到威胁，现在社会上有专门的性工作者可以提供专业的服务，人家是专业的，我们是业余了，我们是搞不过人家的，如果我们不学习不探索就更是没希望了，
（5）娱乐，家庭以前的娱乐功能，已经被越来越新鲜多样的社会娱乐活动所削弱了，“常回家看看”成为一个比较遥远的呼唤了。
就这样，家庭原本具备的一些重要的功能，都在受到威胁。
6， 自我选择——我选择我喜欢
我喜欢怎么行使家庭的权力，就怎么去做，
7， 多元化——离开子宫
以前的家庭是必须一男一女和一些孩子的，或者还有一些长辈（爷爷奶奶，外公外婆），现在家庭的存在形式越来越多元化，有的家庭只有夫妻2人，没有孩子；有的家庭干脆就是一个人，一个人成为一个家庭，单身的人多的是；甚至还有同性恋组成的家庭，他们甚至还可以借腹生子来模拟一个传统家庭的模式；甚至还有些家庭可以是多人组成的，至于每个人之间的关系，他们可以自由选择。
所以从上面，整个家庭的来源和趋向，我们可以看到家庭功能的诞生和面临威胁，到现在家庭的多元化模式诞生，我们从原始人类时期因为个人力量的弱小而群居，到因为私有财产的诞生而随之产生家庭，到现在，每个人的力量越来越强大，社会的功能越来越多样话，导致我们对原始的家庭的依赖越来越小。
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